يُطلق على المرؤوسين هذا الاسم لأنهم يتبعون ما جاء قبلهم في الأمر. القواعد النحوية من أهم الفروع في اللغة العربية. يعلمنا كيف نقرأ بشكل صحيح. بما أن علم النحو غني بالعديد من الموضوعات ويضع الكلمات في أماكنها الصحيحة، سنجيب عن هذا السؤال على موقعنا.

تم استدعاء التوابع بهذا الاسم لأنهم يتبعون ما جاء قبلهم في ماذا

السؤال الأول الذي يتبادر إلى أذهاننا عندما نسمع كلمة “المرؤوسين” هو عن سبب تسميتها بهذا الاسم، حيث يُطلق على المرؤوسين بهذا الاسم لأنهم يتبعون ما جاء قبلهم في النحو. إذا كان الفاعل جمعًا، فإن المرؤوس يأخذ حرف الجر، وإذا جاء الموضوع في موضعه، فإن المرؤوس يأخذ نفس الحكم.

ينقسم المرؤوسون إلى أربعة أقسام، هم الاقتران، والاستبدال، والتأكيد، واللقب. ما هي وظيفة كل منهم

يمكن العثور على مزيد من التفاصيل من خلال

ما هي أنواع التوابع

تندرج المودة واللقب والاستبدال والتأكيد ضمن فئة المعالين في اللغة العربية، حيث

العطف

  • إنها الكلمة التي تأتي بعد أي من حروف العطف، كأن نقول ذهب أحمد وسليم.
  • في هذه الحالة سليم تابع من نوعه، وأحمد هو الذي يحسن إليه، و (واو) أداة اللطف، ونجد هنا أن (سليم) سيكون اسميًا، لأن أحمد فاعل. مرفوعة وعلامة مرفوعة من قبل عناق.

تشديد

  • هي الكلمة المحددة التي تأتي بعد كلمة أخرى للتأكيد على معناها، والتأكيد إما لفظي أو دلالي.
  • وكأننا نقول سليم ذهب، سليم نفسه ذهب، حيث (نفسه) تأكيد أخلاقي، ويتم تعريفه بالإضافة (إلهاء في النهاية)، وهو أيضًا مرفوع ؛ لأن سالم (المؤكّد) يرفع لأنه ممثل.

البدل

وهي الكلمة التي تأتي بعد كلمة أخرى، حتى تمهد لها الطريق، وتعرف بتحويلها، وهناك 3 أشكال منها، كما نقول

  • ذهب الدكتور أحمد، فأحمد هو بديل للطبيب ويرفع لأن البديل عنه (الطبيب) مرفوع، وهو بدل مقابل.
  • ذهبت إلى الإسكندرية، وقلعتها، وقلعتها هي البديل وهي مقطورة. ولأن المحول منه (الإسكندرية)، فإن تركيبه يكون جمعًا بعد حرف الجر (إلى)، ويحل محل بعض من كل منهما.
  • أعجبتني أخلاقه الحميدة، لأن شخصيته هي البديل وهو تربى. لأن الاستعاضة عنه (ضئيلة) هو موضوع اسمي، وهو بدل إدراج.

وصفة

  • هي الكلمة التي تأتي مباشرة بعد كلمة أخرى بقصد وصفها وتوضيح مفهومها وإكمالها، وكأننا نقول حضر المعلم المجتهد، أو حضر الطالبة الجميلة.
  • هناك نوعان من الصفة الصفة الحقيقية، والصفة السببية.

نوصي بمعرفة المزيد عبر

ثالثًا ما هي المودة

كما أوضحنا أن اللطف هو شكل من المرؤوسين، حيث يشير إلى ما يأتي قبله في حالة تعريفه، أو التنازل عنه في حالة كونه غير محدد. الذكر والأنثى.

ومع ذلك، فهي تختلف فيما يلي

  • الترتيب ؛ لأن الرفق عليه لا يسبقه.
  • يمكن أن يكون المضاف أحد الضمائر المختلفة، وليس من الصحيح أن يأتي الاقتران بهذه الطريقة.

وتجدر الإشارة إلى وجود نوعين من اللطف

  • التعاطف وهو عندما يفصل بين المرؤوس وما يأتي قبله، أي أداة التعاطف.
  • زيد المفعول به في حالة النصب وعلامة المندوب الفتحة.
  • و أداة متعاطفة.
  • سعد اسم معين وعلامة منصبه هي الفتحة.
  • اقتران التعبير عندما تكون الكلمتان متجاورتين بدون اقتران، وفي هذه الحالة تكون قريبة من الفاعل.

بعد معرفة تسمية التوابع بهذا الاسم لأنهم يتبعون ما جاء قبلهم، يمكنك معرفة المزيد من خلال

ما هو التأكيد

التأكيد أو (التأكيد) هو نوع من التبعية، وقد يكون التأكيد بنفس الكلمة، أو بكلمات معينة، حيث يوجد نوعان من التأكيد، وهما

أخلاقي

  • هناك مجموعة معينة من الكلمات يُفهم أنها تأكيد أخلاقي، مثل (نفس – الكل – عين – نفس)، بشرط أن تكون مرتبطة بكلمة، ويتم تعريفها بضمير مرتبط بالسابق. كلمة ومناسبة لها وكأننا نقول ذهب كل الطلاب.
  • فكلهم توكيد أخلاقي مرفوع وعلامة مرفوعة بالعناق، وهم ضمير مبني على التضمين في مكان السحب لأنه مضاف إليه.

لفظي

ويعتمد هذا النوع من التأكيد على تكرار نفس الكلمة للتأكيد عليها ونفي أي لبس قد يتعلق بها، ويأتي في الأشكال التالية

الفعل والاسم يؤكدان

  • عملت بجد أحمد، حيث عملت بجد التأكيد اللفظي، وليس له بناء.
  • الأمل هو الأمل في الطريق. الأمل توكيد لفظي مرتفع وعلامة مرفوعة بعناق.

تأكيد الجملة

ذهب محمد، ذهب محمد، حيث (ذهب محمد) والثاني تأكيد شفهي، ليس له تحليل.

قم بتأكيد الضمائر المتصلة

لقد جئت إليك، حيث (إليك) الثاني التأكيد اللفظي، الذي لا يحتوي على تحليل.

تأكيد الحرف

  • ربما ذهب أحمد، وربما ذهب أحمد، كما تجدر الإشارة إلى أننا لا نكرر الحرفين خلف بعضنا البعض مباشرة إلا في أحرف الجواب ولا شيء آخر، وكأننا نقول نعم، نعم سيأتي، ويتكرر. الرسالة هي تأكيد شفهي لا يحتوي على تحليل.
  • تتضمن خطابات التوكيد كل من (التأكيد على الراهبة – لام يجيب القسم – قد – لام البداية – ar).

ما هو البدل

إنها الكلمة التي تلي اللاحقة مباشرة بدون فاصل ؛ بحيث يقصد به أن يحكم.

يوجد أكثر من صورة للبدل وهي

مطابقة

أو (كل واحد) وهو بديل للكلمة التي هي بالضبط نفس مفهومها، كأن نقول رأيت صديقك علي، لذلك (علي) تم تعيين بديل مطابق لصديقك وعلامة من منصبه هي الفتحة.

بعض من كل

هو قسم من الجميع، وقد يكون هذا القسم كبيرًا أو صغيرًا، ويجب أن يحتوي الاستبدال على ضمير مشابه للموضوع ويعود إليه، وكأننا نقول قرأت الكتاب كاملاً، حيث (الكل) البديل وعلامة نصبه هي الفتحة.

تضمين

بدلا من الاستعاضة عنه، بشرط أن يكون الاستبدال به يحتوي على البديل، كأن نقول محمد أحب أخلاقه، لذلك (أخلاقه) بدلًا من إدراج المنصب وعلامة قضيته في حالة النصب، وإلهاءه. ضمير قائم على حالة النصب في مكان الجر المضاف إليه.

الإختلاف

إنه بدل لا يأتي بعبارات بليغة ؛ وهي تقوم على خطأ أو إغفال أو ضلال، ولها عدة صور، وهي

  • بدلًا من الخطأ أي زلة لسان كأن نقول ذهب علي سعد.
  • بدلاً من النسيان حتى نقول الكلمات وننسى الأساسيات، مثل اشتريت خمسة أقلام، ستة.
  • بدل الإضراب حتى نقول شيئًا واحدًا ثم نتركه ونقول شيئًا آخر، مثل اقرأ تاريخ الفلسفة.

تجدر الإشارة إلى أن الاستبدال لا يجب أن يكون متطابقًا مع البديل من حيث المعرفة وعدم التحديد.

ما هو اللقب

الصفات هي الصفات التي تصف ما يسبقه، أو تشير إلى إحدى صفاته، وكأننا نقول الطالب المتميز نجح.

هناك نوعان من اللقب

حقيقة

إنه مشابه للشرط في كل شيء، الإعراب، والجمع، والمعرفة، وأشياء أخرى، وكأننا نقول اشتريت كتابين رائعين، حيث (رائع) الصفة المكرسة وعلامة المفعول يا، لأنها ذات شقين.، وكتابان مفعول بهما اثنان هما جمعان.

سببي

وهي تشبه الشرط في النحو غير المحدود والمعرفة فقط، وكأننا نقول المعلم المحسن يحب شخصيته، فالمدح من صفات أخلاق المعلم وليس المعلم.