شرح نص الصديق الشافعي نص الصديق منسوب للشاعر جميل بن معمر ونسبه كالتالي جميل بن عبد الله بن معمر العذاري القضيعي ولقبه هو ابو عمرو. ولد في السنة الثانية والثمانين للهجرة الموافق لسبعمائة وواحد من الميلاد.

كما يمكنكم التعرف على شرح نصوص المرأة اليابانية، وصفات وجمال المرأة اليابانية، من خلال مقال

الإسناد والوصف

  • وهي ملك لعذراء من بطن ثعالب وهو من شعراء العصر الأموي.
  • كان طيبًا وحنونًا، يتسم بكرم الروح والشخصية، شاعرًا فريدًا، شجاعًا، حساسًا وحنونًا.
  • كان فصيحاً في الكلام ورواية الشعر والرواية، وكانت بدايته راوية لشعر الهضبة بن خشرم، وراوي الحطاية من الشعراء القدامى، ولقب جميل بثينة بسببه. حب قوي لها.

شرح نص الصديق الشفيع

  • إنها قصيدة غنائية حدثت على البحر الطويل.
  • موضوع القصيدة هو نص الصديق الشفيع الذي يطلب فيه جميل العون من الصديق ليحقق علاقته الروحية بحبيبته للتخفيف من معاناته، ويدعو الله أن يربطها بعد الموت.

نص القصيدة

صديقي عوجا اليوم، حتى استقبلت السن الحلو لمشجع ذائع الصيت

لأنك إذا أتيت إليّ لمدة ساعة، فسأشكرك كثيرًا حتى أختفي في قبري

جرحها، ثم تضرع لي وسلم عليها، فسقاها الله من القطرات الطيبة

وذكري نزلت في بثنة، وأرى هل سترتاح يومًا ما، أم ستخيفني ذاكرتي.

لو لم تنقطع قوى الصداقة بيننا، ولم تنسوا ما تركتموه في الماضي

سيرى من شوقها وكربها بين وغرب دموعها تجري

وأنك ابتعدت عن العهد من بعدنا واستمعت للقول الموبخ والبائس

يرى منها الصدأ، وأنا نفسي لم أكن من أهل الغدر والغدر

أعوذ بك يا الله أن تسحق النوى في أضعف من حياتي ولا أحاط

وجاري إذا مت بيني وبينها أفضل موتي إذا كان بالقرب من قبري

هي البدر جيدا، والنساء كواكب، وهناك فرق بين الكواكب والبدر

فضلت الخير على الناس لأنني فضلت ليلة القدر لأكثر من ألف شهر

هل تبكي الحمام من فقد الألفة والصبر مالي على بثينة من الصبر

يقولون المسحور يجنون بذكره، وأقسم أنه لا يوجد في داخلي جنون ولا سحر.

لقد وقعت في حب نفسي يا بثين بذكرك لأن شغف السكران يحركه الخمر.

تذكرت مكاني في ليلة اللبن ممسكًا كف حوراء بالدموع مثل اكتمال القمر

لم أكن أملكها تقريبًا، ولم أستطع مساعدتها، وانهمرت الدموع في حلقي

أتمنى أن ينام شعري ليلة ليلتنا حتى نتمكن من رؤية الفجر المشرق

أنت كرم معنا بالتحدث، وأحيانًا تكون كريماً معنا من الفجوات

أتمنى لو كان ربي قد قضى بذلك مرة واحدة، حتى يعرف ربي في ذلك الوقت ما هو امتناني

وإذا سألتني عن حياتي التي قضيتها، فسوف أجد معها إذا كان هذا هو أمري

لقد استغرق الأمر وقتًا طويلاً إذا كان هناك آخر ما بينه وبين حياتي لأكون خالداً في نهاية الزمان

كنت سأقول اتركوني لمدة ساعة وثانية وأنا غافل عن المخبرين، ثم قطعوا حياتي

الأنياب المشلولة، لو كان لعابها قد شفى الموتى، لكانوا قد قاموا من القبر

إذا لم أقم بترتيب الشعر دون ذكره، لما نسمح أنا وأبي لشعري أن يطيعني

ما استمتعت بعدي ولا عشت بعدها ودام الدنيا لنا حتى لقاء القيامة.

قالت بثينة “يا جميلة، لقد ربيتني”. قلت “كلانا يا بثين، أنت مشبوه”.

نعلمه من لا يفي بالأمانة ولا يحتفظ بالأسرار عند غيابه.

بعيد عن من لا يطلب حاجة، بل لمن يحتاج إليه قريب

تقسيم القصيدة حسب أطراف الحوار

  • من المنزل الأول إلى المنزل الثامن، يتم توجيه المنزل الحديث إلى الصديق خليلين.
  • أما الباقي فكلامه موجه إلى الله تعالى.

1- المقطع الأول

  • الإيقاع في المقطع الأول
  • روي الراع حرف مطروح يعبر عن قوة وجرأة إنسان جميل في التعبير عن حبه لبثينة.
  • تريد أسلوبي أن يزيد الموقف (ألم، اشفع، قل)
  • النداء في المقطع الأول
  • خليلي غياب إشارة النداء يدل على التقارب بين المشاعر وصديقه.
  • والخليلان شخصيتان خياليتان لا وجود لهما، وكانت عادة شعرية قديمة، فاستحضرها. ليريح حالته وغرورته.
  • الغرض منه هو نقل الحب والسلام.
  • يعبر عن مرحلة البين والهجر وهو شيء تقليدي في الغزل البدوي.
  • نادرا ما توجد المظاهر الحسية للمرأة في الغزال البدوي. وهذا يتفق مع ما تؤمن به العذارى.
  • ومضمون الرسالة طلب زيارة الشفاعة، ودعاء شوقي للحبيب، وكذلك تقليد شعري قديم يظهر محبة الشاعر وإخلاصه لحبيبته بثينة.
  • قدم الشاعر افتراضين، الأول افتراض الولاء (لم يكن ولم ينس)، والافتراض الثاني الخيانة، ولخص نتيجتها التي يراها رفضًا.

كلام موجه الى الله تعالى

  • شرحه كلام موجه إلى الله تعالى، يتضرّع فيه الدعاء، ويستعيذ من الابتعاد عن حبيبه، ويبرزه في صورة منكر.
  • شرح التسبيح يا حب استفاد الثناء
  • أن يمدح في شعره المكروه في الواقع (الموت) لكي يتوافق مع ما تؤمن به العذارى من شوق إلى الموت ؛ للوصول الروحي.

شرح اخر قصيدة للصديق الشافعي

  • وتنوعت أساليب البناء، من حديث موجه إلى الصديقين والله تعالى.
  • شوق للحبيب، ورغبة في الوصول إليها بعد الموت.

الاتصال

  • مخاطبة الخليليين سنة وعادة شعرية كان الشعراء قبل الإسلام يمارسونها.
  • المتصل جميل الشاعر.
  • المتصل، الصديقان (الصديقان الوهميان)
  • اثنان من العناصر التي تساعد الشاعر في التغلب على مخنته.

الأداة

  • ويظهر توتر وعصبية الشاعر نتيجة انفصاله عن حبيبته.

يأمر

  • يتوسل إليه أن يزور حبيبته. ليبلغهم السلام ويطلب الشفاعة.

صلاة من أجل

  • هذا الدعاء يدل على قيمة الحبيب بالداخل.
  • ويرجى التأكد من بقاء الحبيب على العهد.

2- المقطع الثاني

  • استخدم الشاعر البنية النحوية لطرح فرضيتين.
  • الفرضية الأولى هي أن الحبيب سيبقى مخلصًا للعهد (شوق، ألم، دموع …).
  • الفرضية الثانية خيانة الحبيب للعهد (رفض، رفض).

النفي

  • وأنكر بعد الشك أنها نقضت العهد. ليعبر عن ثقة حبيبه وولائه وتفانيه في حبه.

نشعر ببعض الألم عندما نحب شخصًا ما ويتجنب النظر إلينا لأسباب مختلفة لهذه التجربة يمكنك الآن تعلم كيفية التعامل مع هذه المواقف وهؤلاء الأشخاص بعد قراءة الموضوع

3- المقطع الثالث

صلاة من أجل

  • إنه يتحدث مع الله الذي كتب عليه هذا الحب، يتوسل إليه أن يقربه منها في الحياة والموت.

تأليف

  • كثرة الضمائر، يترجم تعدد الأطراف في العلاقة، من عاشق، عاشق، ومساعد في العلاقة.

سبب شهرته

  • وقع في الحب وفتن بثينة بنت حيان بن ثعلبة، وهي من بنات بشرته.
  • وعندما اشتدت عودته، تقدم لها من والدها، لكنه رفضه هو وزوجها من شخص آخر، وهذا ما زاد من افتتانه بها وولعًا بها، وظل يواعدها سرًا، لذلك أبلغ الناس بأخبارهم.
  • فشرع في كتابة الشعر بها، واتفق أهلها على أخذه إذا جاء. فحذرته ثينا فاختبأ وقال إذا كان الغادر فجميعهم غيورون وكل محارب على وشك الموت.
  • كانت قبيلة الأثراء تقع في وادي القرى بين بلاد الشام والمدينة المنورة.
  • اشتهرت هذه القبيلة بجمالها وحبها، حتى قيل لأحد أبنائها “ما الأمر بإتعلمك كأنها إتعلم طائر يذوب – أي يذوب – كما يذوب الملح في الماء” هل لا تجلد قال ننظر إلى مَحْفِرِ الأُعَيْنِ الَّتِي تَنْظُرُونَهُمْ.
  • وقيل لآخر منهم من انتم. قال من الناس الذين إذا أحبوا يموتون. قالت جارية سمعته عذراء ورب الكعبة.
  • في إشارة إلى شاعرنا جميل، فإن حبيبته بثينة كانت لقب أم عبد الملك، وقال عن شعرها حتى وفاته، ومن شعره (مشتار الرجاز).

يا أم عبد الملك، أصر علي، فأرني هل تضييق أم تصلي

عندما تفكر في شخص، هل يشعر هذا هو سؤالك. يمكنك اكتشاف الجواب من خلال موضوع

المكانة والثينة

  • عندما نام أهل بثينة في حديث الناس عن جميل ومجيئه إلى منزلها، جمعوها حتى لو عاد إليها مرة أخرى.
  • وحذره بثينة منهم، فاختبئ عنهم وهرب، فافتّر عليهم، فهاجموا مروان بن الحكم، وكان في ذلك الوقت وإلى المدينة، فنذر بقطع لسانه، فأصاب بالجذام وقال لي من مروان الغيب إنه مربوط بدمي أو مقطوع من أعماق حياتنا.

وعادت الشهبتان، حتى استفزوني من الحب، أرق الهوى من بلدي

  • وظل جميل مصابًا بالجذام حتى عزل مروان عن المدينة، فرجع إلى قبيلته وعاد ليختلف ويواعد بثينة سراً.
  • كان لها أخ يدعى هواش، وهي أخت جميل، ووافقا على التفاخر وواعداها، فسمّرها جميل.
  • فلما اجتمعوا لذلك قال أهل تيماء قل يا جميلة في داخلك ما شئت، فأنت الباسلة فرس الإبل.
  • وقالوا لهواش قل وأنت تحته في نفسك وفي أبيك كما شئت، فقد رافق الرسول صلى الله عليه وسلم.

وفاته

  • قال سهل بن سعد السعدي لقيني رجل من أصحابي فقال هل عندك شيء جميل، فهو ثقيل فدخلنا عليه بينما كان يخدع نفسه، ولا أعتقد أن الموت سيجعله كثيرًا (عليه بشكل متزايد) “.
  • قال وماذا تقول في رجل لم يفسق قط، ولم يشرب الخمر قط، ولم يقتل نفسًا محرمًا يشهد أن لا إله إلا الله فقلت، أعتقد أنه بالله قد نجا، فمن هو هذا الرجل انا قلت.”
  • قلت والله لم تقبل (من الزنا) وتنسب إلى بثينة عشرين سنة فقل إنني في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة فلم أفعل. استقبلوا شفاعة محمد صلى الله عليه وسلم لو كنت قد وضعت يدي عليها لعدم الشك. حتى مات “.
  • مات جميل بحبه، وبقي شعره حيا ومنه

ذرفت عيني الدموع وأصبحت منحدراتها طويلة، ومرضت من نفسي.

أفلا نحيا جميعنا وإذا متنا ستكون قبورها ملاصقة لقبور الموتى.

أنا لا أرغب في طول العمر، إذا قيل أن صفيحتها قد سويت بالأرض.

أبقى مستيقظًا خلال النهار، وتلتقي روحي وروحي بالليل في المنام

هل لي راحة في إخفاء حبي، وهل ينفعني الوحي إذا كشفته

  • ولما علمت بثينة بوفاته بكت عليه وحزنت كثيرا وغنت

وإذا سألت جميل عن ساعة من الخلود لم يحن الوقت ولم يحن.

وهو مثلنا يا جميل بن معمر إذا مت بضيق الحياة ونعومتها.

تم تقسيم علم النفس إلى عدة مدارس وفقًا لكل منهاج دراسي. للتعرف على المدرسة المعرفية، يمكنك زيارة مقال